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C’est le courage. Et par-dessus tout, c’est veiller à ce que « plus jamais ça » veuille vraiment dire plus jamais ça. Dans la guerre des mots comme sur le champ de bataille, nous ne pouvons pas nous permettre de garder le silence. Hasbara est notre voix, notre bouclier et notre engagement indéfectible envers la justice, la mémoire et la survie. Quand Israël combat, le terrorisme recule — et Hasbara s’assure que le monde comprenne pourquoi.","videoTitle","Vidéo Hasbara","p1","Le massacre du 7 octobre a été un signal d’alarme. Le 8 octobre 2023, au lieu d’une condamnation unanime, nous avons assisté à des célébrations et à un soutien ouvert à Gaza. Le monde n’a pas pleuré les vies innocentes israéliennes fauchées — il a justifié les atrocités.","p2","Ceux qui, depuis Gaza, ont envahi Israël le 7 octobre savaient qu’ils ne pourraient pas vaincre Tsahal. Ils savaient qu’Israël viendrait secourir ses otages. 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Nous maintiendrons avec fermeté la distinction morale entre une démocratie qui défend ses citoyens et des mouvements terroristes aux visées génocidaires. Et nous continuerons à faire entendre notre voix, avec calme, persévérance et vérité, car c’est précisément sur le silence que compte la propagande.","contact","Contact",[516],"Pour toute demande émanant des médias, proposition de partenariat, invitation à intervenir ou pour nous signaler une fausse information à vérifier, contactez-nous via le formulaire du site ou à l’adresse électronique dédiée figurant sur notre page Contact. 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Un calme durable exige le démantèlement des infrastructures terroristes et le retour des otages.","Reconnaissez-vous les souffrances à Gaza ?","Nous reconnaissons que la guerre engendre des souffrances, et nous estimons que les pertes civiles sont tragiques et doivent être minimisées. Mais reconnaître ces souffrances n’implique nullement d’excuser la stratégie terroriste qui imbrique délibérément la violence au cœur de la vie civile, ni de nier le devoir d’Israël de démanteler des organisations résolues à réitérer des atrocités de masse.","La Hasbara est-elle de la « propagande » ?","La Hasbara, telle que nous la concevons, est à l’opposé de la propagande : c’est l’engagement en faveur d’une explication rigoureuse, d’affirmations vérifiables et de rectifications transparentes. La propagande manipule ; la Hasbara clarifie. La propagande dissimule les intentions ; la Hasbara les nomme. La propagande efface les victimes ; la Hasbara refuse que les victimes soient transformées en coupables.","what-we-are-not","Ce que nous ne sommes pas",[538],"Nous ne sommes pas une agence de « com’ » politique, et nous ne nous intéressons pas aux éléments de langage préfabriqués qui s’effondrent au moindre examen critique. Nous ne sommes pas là pour attiser la haine et nous ne faisons pas l’apologie de la violence. Nous ne sommes pas neutres entre la démocratie et le terrorisme, et nous ne prétendrons jamais que la neutralité est une vertu lorsque des civils sont délibérément pris pour cible et que des Juifs sont désignés pour être anéantis.","who-we-are","Qui nous sommes",[542,543],"Nous sommes une initiative de communication pro-israélienne attachée aux valeurs démocratiques, à l’État de droit et à la défense des droits nationaux du peuple juif sur sa terre ancestrale. Nous sommes des chercheurs, rédacteurs, graphistes, traducteurs et militants, certains s’exprimant publiquement et d’autres non, pour des raisons de sécurité à une époque où le harcèlement et le ciblage personnel sont devenus monnaie courante. Notre travail obéit à un critère unique : si une affirmation ne peut être défendue par des faits et une logique morale, elle n’a pas sa place ici.","Si vous êtes journaliste, éducateur ou membre d’une organisation et souhaitez vérifier des informations, demander des sources ou discuter d’une collaboration, nous vous invitons à nous contacter directement.","who-we-serve","À qui nous nous adressons",[547],"Cette plateforme est conçue pour celles et ceux qui doivent s’exprimer sous pression et dans des environnements hostiles. Elle s’adresse aux étudiants confrontés à l’intimidation sur les campus, aux professionnels faisant face à la désinformation sur leur lieu de travail, aux journalistes et rédacteurs en quête d’un contexte essentiel, aux éducateurs et dirigeants communautaires qui renforcent la résilience face à l’antisémitisme, aux décideurs et acteurs de la société civile qui veulent s’exprimer avec responsabilité, ainsi qu’à quiconque refuse de voir la vérité remplacée par des mensonges à la mode. Que vous disposiez de trente secondes pour répondre ou de trente minutes pour un échange approfondi, notre but est de vous fournir des arguments précis, assurés et moralement fondés.","values","Nos valeurs et nos lignes rouges",[551,552],"Nous croyons en l’égale dignité humaine et nous rejetons le ciblage délibéré de civils comme étant systématiquement immoral et illégitime. Nous nous opposons à l’antisémitisme sous toutes ses formes, y compris la tactique moderne qui consiste à blanchir des visées antisémites à travers la délégitimation d’Israël. Nous rejetons la déshumanisation et la culpabilité collective, car les sociétés démocratiques ne se défendent pas en abandonnant leur éthique ; elles se défendent en l’appliquant avec plus de rigueur que leurs ennemis ne le feront jamais.","Dans le même temps, nous refusons la confusion morale qui considère l’autodéfense juive comme suspecte tout en excusant le terrorisme au nom du « contexte ». Le contexte n’est pas un permis de massacrer. La douleur ne justifie ni le viol, ni le meurtre, ni l’enlèvement. Les otages ne sont pas des « leviers de négociation ». Les mots ont un sens, car ce sont eux qui déterminent ce que le monde tolère.","standards","Notre méthode : normes et politique de vérité",[556],"La crédibilité n’est pas une posture ; c’est une discipline. 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Le Hamas et d’autres organisations terroristes soutenues par l’Iran recourent à la violence tandis que leurs partisans mènent une campagne parallèle d’inversion : présenter les terroristes comme une « résistance », les otages comme des monnaies d’échange, l’autodéfense israélienne comme un crime, et faire pression sur les sociétés démocratiques pour qu’elles adoptent une fausse équivalence morale entre une démocratie et des mouvements terroristes génocidaires.","Nous existons parce que cette inversion a des conséquences. La désinformation ne se contente pas de semer la confusion ; elle alimente l’antisémitisme, radicalise les esprits, intimide les communautés juives, fausse les débats politiques et encourage de nouvelles atrocités en persuadant les terroristes que la brutalité sera récompensée par la sympathie internationale. 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